Nietypowy przekład

Dziś, jako ciekawostkę, przedstawię fragment własnego tłumaczenia listu do Hebrajczyków 1:1-8. Nie jest to jeszcze kolejne tłumaczenie (jedno z wielu), ale zupełnie coś nowego. Nowość polega na tym, że podjąłem staranie, by tekst był jak najbardziej podobny do oryginału, nawet gdyby miał być trudny w odbiorze i zrozumieniu. Zastąpiłem takie słowa jak anioł słowem poseł, słowo duch zastąpiłem tchnieniem, wiek - eonem. Zrobiłem to nie dlatego że taki miałem kaprys, by się odróżnić od innych tłumaczeń, ale dlatego, że taki tekst jest bliższy merytorycznie do tego, co pisał autor listu. 

Autor nie dysponował słowem duch. Nie znał takiego słowa, używał w języku greckim pneuma, co znaczy powiew wiatru, tchnienie lub dech. Przywróciłem więc słowo tchnienie, co pozwala czytelnikowi dostroić się do sposobu myślenia autora. Kiedy czyta taki tekst, to czyta dokładnie to, co pisał autor, a nie to, co interpretował tłumacz. 

Podobnie jest ze słowem anioł, które my dziś pojmujemy bardzo wąsko, tymczasem w tekstach Nowego Testamentu słowem tym określano także ludzi. Słowo to określało rolę, jaką pełniła istota tak nazwana. Ponieważ słowo apostoł znaczy posłaniec i anioł ma podobne znaczenie, więc dla tego drugiego słowa użyłem bardziej dostojnego określenia poseł. 

Jak cię widzą tak cię piszą.

Kolejne wersety dotyczące skromnego zachowania się podczas uczty posiadają dwie bardzo różniące się wersje. Pierwsza pochodzi z przekładu Biblii Tysiąclecia.

„Wargi wychwalać będą tego, kto hojny jest na ucztach, i prawdziwe jest świadectwo o jego szlachetności. Miasto będzie szemrać przeciw skąpemu na ucztach i świadectwo o jego sknerstwie jest prawdziwe.” Syracha 31:23,24 BT 

Rada ta w tej wersji wydaje się nieco sprzeczna z zachęta do skromności podczas jedzenia. Z jednej strony jedz mało a drugiej strony „postaw się a zastaw się”, jak mawia stare polskie przysłowie. Rada ta by nie być skąpym podczas przyjęcia nie może dotyczyć uczestników gdyż oni mają skromnie spożywać posiłki. Z kolei gospodarz już przez sam fakt zorganizowania uczty okazał się hojny. Zorganizowanie uczty i podanie samego chleba z wodą nie można by uznać za ucztę. Cokolwiek innego było już dużym wydatkiem. Jedzenie w tamtych czasach było bardzo drogie zwłaszcza mięso, ale jedno jabłko w Rzymie kosztowało około 40 zł. Jeśli ktoś organizował ucztę to miał bardzo duży wydatek. 

Prawidłowe tłumaczenie Pism Świętych

Bardzo często spotykam się z krytyką za to, że nie kopiuję dokładnie czyjegoś tłumaczenia tylko nieco zmieniam je. Z tego powodu przeważnie nie podaje wersji tłumaczenia, czyli czy to jest Biblia warszawska czy tysiąclecia. To nie wynika z mojego widzimisię ani z tego, że tak mi bardziej pasuje do założonych hipotez. Przeciwnie pod wpływem wychwycenia błędów tłumaczy upadają moje wcześniejsze założenia i pojawiają się zupełnie inne wnioski niż zakładałem zaczynając temat. Przyjmuję to, jako kierownictwo z góry. 

Dziś podam próbkę dokładnego tłumaczenia księgi Habakuka. Jeśli weźmiesz różne przekłady do ręki i je ze sobą porównasz to przekonasz się, że czasem tak bardzo się między sobą różnią jakby to były zupełnie inne teksty. Zobacz przykład z 1 rozdziału księgi Habakuka 4 werset:

Tak więc straciła Tora moc swoją - BT

Dlatego zamiera prawo - BW

Toteż prawo ogarnia drętwota - PNŚ

sprawiedliwego sądu już nie ma bezbożny bowiem gnębi uczciwego - BT

a sprawiedliwość nie wychodzi na jaw, gdyż bezbożny osacza sprawiedliwego – BW

i nigdy nie ukazuje się sprawiedliwość. Ponieważ niegodziwiec otacza prawego – PNŚ

dlatego wyrok sądowy ulega wypaczeniu. – BT

i tak prawo bywa łamane. - BW

sprawiedliwość ukazuje się spaczona. - PNŚ

Twój własny przekład biblii

"Ci byli szlachetniejsi od Tesaloniczan, przyjęli naukę z całą gorliwością i codziennie badali Pisma, czy istotnie tak jest."

Dzieje 17:11

Najlepszym przekładem Pism Świętych jest to, które sami sobie autoryzujemy. Czyli kluczowe dla wiary wersety sprawdzimy osobiście czy są poprawnie przetłumaczone. To wymaga wysiłku, ale przy obecnym dostępie do informacji a także darmowych słowników i tłumaczy nikt nie ma nic na swoje usprawiedliwienie, jeśli z tego zrezygnuje.

Planuje podzielić się z Wami moimi sposobami sprawdzania tekstów a nawet planuje uruchomić serwis do nauki języków obcych. Opracowałem własną metodę nauki słówek, którą nazwałem Metoda Plus lub Metodą Progresji Dodatniej. Ten sposób nauki wzbogacam o tradycyjną metodę polegającą na powtarzaniu aż do zapamiętania a także o sposób opracowany przez Verę Birkenbihl, który poznałem z książki „Jak Szybko i Łatwo Nauczyć Się Języka”. Mój serwis do nauki słówek będzie zawierał wszystkie te metody nauki i mam nadzieję, że pomoże to chętnym poznać biblijne języki. Obecnie są w tym serwisie dostępne pierwsze poziomy języka angielskiego, ale już są czynione przygotowania do języka greckiego tego, który jest użyty w Nowym Testamencie.

Który przekład Biblii jest najlepszy?

"Ja świadczę każdemu, kto słucha słów proroctwa tej księgi: jeśliby ktoś do nich cokolwiek dołożył, Bóg mu dołoży plag zapisanych w tej księdze. A jeśliby ktoś odjął co ze słów księgi tego proroctwa, to Bóg odejmie jego udział w drzewie życia i w Mieście Świętym - które są opisane w tej księdze."

Objawienie 22:18,19

Który przekład Biblii jest najlepszy? Dokładny!. problem w tym, że żaden taki nie jest. Ponieważ żaden przekład nie oddaje dokładnie sensu Pisma Świętego i niestety jest to raczej niemożliwe by dokładnie coś przetłumaczyć. Języki różnią się między sobą, przy czym najgorsza jest przepaść polegająca na tym, że w jakimś języku nie ma w ogóle odpowiednika słowa, które trzeba przetłumaczyć. Że jest to problem poważny niech świadczą słowa jednego z starożytnych tłumaczy z języka hebrajskiego na grecki dialektu koine:

„Zechciejcie jednak przyjąć prośbę, by z życzliwą uwagą je czytać i by mieć wyrozumiałość tam, gdzie się ujawni nasza nieudolność w tłumaczeniu zwrotów, które niektórzy z upodobaniem tworzą. Bo nie taką samą mają słowa siłę, gdy są wypowiadane po hebrajsku i gdy są przełożone na inny język. A nie tylko tutaj, lecz również samo Prawo, i Proroctwa, i reszta ksiąg niemałą wykazują różnicę, gdy są czytane w oryginale.”

Prolog z Księgi Jeszu syna Syracha

Pisał to tłumacz pełen szczerych chęci by wykonać swoją pracę możliwie jak najdokładniej. Miał dość pokory by o tym wspomnieć przy okazji swojej pracy. Warto też wspomnieć, że był to wnuk człowieka o imieniu Jeszu, który był autorem księgi, jaką my dziś znamy pod nazwą Syracha. Faktycznie była to księga Jeszu syna Syracha. Znamy ją dziś pod inną nazwą i to jest jeden z dowodów na to, że pierwsi naśladowcy Chrystusa uznawali tą księgę za część Pism Świętych. Dlatego nosi ona inną nazwę niż imię pisarza by nie wprowadzać sług pomazańcowych w błędne przekonanie, że Pan nasz Jeszu zostawił po sobie księgę osobiście napisaną.