Prześladowania w czasach końca

Często się zastawiałem, dlaczego w opisie czasów końca kultu świątynnego i czasów końca dzisiejszych rządów nie ma wyraźnej różnicy. Ten opis jakby się zlewał w jedną całość. Niektórzy twierdzą, że było pierwsze spełnienie przed 70 rokiem, a teraz jest drugie. Tylko, że niektóre szczegóły wyraźnie dotyczyły tylko początku prześladowań, a inne tylko momentu powrotu Pana. Mam wrażenie, że to co wówczas się zaczęło nigdy się nie skończyło. Dopiero koniec dzisiejszych rządów, będzie końcem także znaków przepowiedzianych przez Chrystusa. Widzę to po prześladowaniach sług pomazańcowych. Zaczęło się od zabicia Pana naszego Jeszu i Szczepana, a później przez prawie 2000 lat polowano na tych którzy myślą i wierzą inaczej.

Dzień przed Armagedonem

Wróćmy do tematu wojny świętych z bestią. Omówiłem kilka możliwych wariantów, ale faktycznie nic nie wskazuje na to, by święci mieli walczyć zbrojnie z bestią, która będzie ósmym królem, czyli potęgą światową. Mówimy tu o Izraelu, który nie jest prawdziwym Izraelem, choć nawiązuje do jego historii. Prawdziwymi spadkobiercami Abrahama i prawdziwym Izraelem są naśladowcy Chrystusa, słudzy pomazańcowi. Władza bestii będzie pochodziła od szatana (Objawienie 13:2). Na krótki czas będzie rządzić głosząc „pokój i bezpieczeństwo” (1 Tesaloniczan 5:3), a faktycznie będzie prześladować świętych. To prześladowanie jest właśnie wojną, o której pisaliśmy omawiając proroctwa z Daniela i Objawienia. Tę wojnę Pan nasz Jeszu opisał takimi słowami:

„Będzie bowiem wówczas wielki ucisk, jakiego nie było od początku świata aż dotąd i nigdy nie będzie. Gdyby ów czas nie został skrócony, nikt by nie ocalał. Lecz z powodu wybranych ów czas zostanie skrócony.” Mateusza 24:21,22

Pierwsze spełnienie się tego proroctwa miało miejsce w roku 70 podczas zburzenia Jeruzalem przez Rzymian. Cały ówczesny okres był proroczym pierwowzorem przyszłego Armagedonu z tym, że wydarzenia miały mniejszą skalę niż te, których się spodziewamy obecnie. Dla nas jednak jest ważne, jakich słów użył Pomazaniec Boży na określenie wojny ze świętymi. Napisał o wielkim ucisku, który będzie musiał być zatrzymany, ponieważ nikt z wybranych nie przeżyłby. W proroczych opisach Daniela i Jana także pojawia się wzmianka o ingerencji Boga w celu zakończenia wojny przeciw świętym.